جواب:
روايات و احاديث در زمينة انتقام گرفتن حضرت ولي عصر (عج) از دشمنان اهلبيت (ع) وجود دارد كه نشان دهندة اين مطلب است كه ايشان انقلاب عظيم اخلاقي برپا ميكند و صلح واقعي به پا مي دارد و ايشان سازمان تشكيلات دولت خود را بر اساس عدل و داد خواهند گذاشت و فرمانفرمايي خواهند فرمود و انتقام مظلومان را از بيدادگران خواهند گرفت. حضرت علي در مورد انتقام جويي حضرت از بني اميه چنين ميفرمايد: به خدا سوگند اگر شما را زير سنگها پراكنده سازند خداوند شما را گرد خواهد آورد براي روزي كه براي آنها برترين روزهاست. شما به اهل بيت پيامبرتان نگاه كنيد اگر آنها ساكت شوند و در خانه نشستند شما نيز سكوت كرده به زمين بچسبد و اگر از شما ياري طلبيدند به ياري آنها بشتابيد كه البته خداي متعال به دست مردي از اهل بيت ناگهان فرج عنايت خواهد كرد كه پدرم فداي او باد......
خداوند او را به بني اميه مسلط خواهد نمود تا آنها را زير پاهايش پايمال سازد و با آنها چون سنگ آسياب رفتار كند كه: (آنها لعنت شدهها هستند، هر كجا يافت شوند دستگير شده، كشته ميشود چه كشته شدني به اين سنت خداست در مورد آنها كه قبلاً آمدند و رفتند و هرگز براي سنت خدا تغيير و تبديل نخواهي يافت) (1) و.... در پايان اين روايت اين جمله به چشم ميخورد كه اين سنت خدا براي آنها كه قبلاً آمدند و رفتند. اين جمله نشان دهنده اين مطلب است كه اين انتقام جويي براي ظالمين گذاشته نيز ميباشد كه آنها دوباره رجعت كرده به دنيا باز گردانيده ميشوند و انتقام خون اهل بيت را از آنها خواهند ستاند.
روايت ديگري نيز از امام علي وارد شده كه فرمود: هنگامي كه قائم ما ظاهر شود از كساني كه بدون علم فتوي دادهاند انتقام ميگيرند. واي بر آنها و پيروان آنها. آيا دين خدا ناقص بود كه آنها تكميل كردند؟ آيا در دين خدا انحرافي بود كه آنه درست كردند؟ ....... آيا پيامبري بعد از رسول اكرم آمده كه از او پيروي كردهاند
ايشان در مورد شكايت از دانشمندان ميفرمايد: ( دو گروه كمرم را شكست: 1ـ دانشمندان گستاخ 2ـ نادان زاهد مآب، دانشمندان گستاخ با رأي خود فتوي ميدهند و احكام دين را دگرگون ميسازند و نادان زاهد مآب با شيوة غلط خود مردم را به گمراهي ميكشند. (2) اين دو گروه كه حضرت از آنها شكوفه دارد گروههايي هستند كه بعد از پيامبر اكرم با فتويهاي غلط خود مردم را به گمراهي كشانند و هم چنين افرادي كه در حال حاضر با فتواهاي نادرست خود مردم را از اسلام بيزار مينمايد كه با حضور حضرت حجت اين گروهها نيز از بين خواهند گرفت و حق مظلومان را از دست ظالمان اين چنيني خواهند ستاند.
امام محمد باقر از روز سختي كه در انتظار جنايتكاران و ستمگران است سخن گفته ميفرمايد: اگرمردم بدانند كه مهدي به هنگام خروج ـ با ستمگران ـ چه ميكند؟ بيشتر مردم دوست ميدارند كه او را درك نكنند و آن كشتار را نبينند آگاه باشيد كه او از قريش آغاز ميكند و از آنها شمشير دريافت ميكند و به آنها خبر شمشير منيدهند. بسياري از مردم ميگويند اين از آل محمد بود ترحم ميكرد (3)
امام باقر در تفسير آيه شريفه فمهل الكافرين امهلهم رويداً فرمود: اي محمد كافران را مهلت بده مهلت دادي كه اگر قائم قيام كند از ستمگران و جنايتگران قريش، بني اميه، و هر قوم ديگر انتقام خواهد گرفت (4)
از اين احاديث و روايت چنين بر ميآيد كه حضرت ولي عصر انتقام خون پدران خود را هم از كافران اين زمان و هم از كافراني كه به ائمه ستم نمودند و محسن فاطمه را به شهادت رساندند را خواهند گرفت به اميد فرج هر چه زودتر حضرت.
منابع و مآخذ:
1-احزاب. 61،63. منتخب الاثر، ص238 ـ 172، اصول كافي جلد 2، صفحه323 بشاره الاسلام، صفحه 199 ـ نهج البلاغه، جلد1، صفحه 10205،الحاوي الفتاوي، جلد2، صفحه146.
2-الزام الناصب، صفحه194 ـ بشاره اسلام صفحه 75
3-بحارالانوار، جلد 51 صفحه 354. بشاره الاسلام، صفحه277 ـ الزام الناصب، صفحه 223
4-الزام الناصب، صفحه 243 ـ بحار انوار، جلد53، صفحه 58 و 120
مطالب جمع آوري شده از كتاب روزگارهايي، تأليف كامل سليمان ، ترجمه: علي اكبر مهدي پور
|
