جواب:
سيماي جامعة بشري پيش از ظهور حضرت مهدي( ، در روايات اسلامي بروشني ترسيم شده است. آنچه به طور كلي مي توان گفت، آن است كه فساد و تباهي روز به روز افزونتر، و مظاهر فسق و فجور رفته رفته آشكارتر مي گردد. مردم از دين خدا روي گردانده، حق را زير پا مي گذارند. ظلم و ستم و استبداد در جهان حكمفرما مي شود. اضافه بر اين احاديث و روايات، به نابسامانيهاي اجتماعي و مفاسد اخلاقي نيز اشاره شده است : رسم امانت داري در ميان مردم فراموش شده، عهد و پيمانها گسسته، مردم دين خود را به دنيا فروخته، از هواها و اميال نفساني خويش پيروي مي كنند. شعله هاي فساد جنسي همه جا را فرا گرفته، بيعفّتي در ميان مردان و زنان رواج مي يابد. مردان به شكل زنان و زنان به شكل مردان ظاهر مي شوند. ازدواج با هم جنس مرسوم مي شود. حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال مي كنند. قرآن را براي غير خدا آموخته، با آواز به صورت غنا مي خوانند، و ... . آنچه گفته شد، نماي كلّي از چهرة زشت جامعة بشري پيش از ظهور است. البته منظور اين نيست كه شرايط اجتماعي در تمام نقاط زمين، بايد به اين وضع باشد، به طوري كه چنانچه يك شهر يا يك كشور، از برخي مفاسد ذكر شده به دور بود، ان احاديث نقض شود، يا بگوييم شرايط ظهور هنوز تحقق نيافته است.
ضمن روايات، از برخي حوادث خاص نيز نامبرده شده، كه به عنوان علائم ظهور مشهورند :
پيش از ظهور امام زمان( ، جنگهاي خونيني به وقوع خواهد پيوست. سفياني كه مردي از نسل ابوسفيان است،قيام كرده، مناطقي از كشورهاي اسلامي را به زير سلطة خود خواهد برد. نداي آسماني كه مبني بر حقانيّت حضرت مهدي( است، به گوش جهانيان خواهد رسيد. خسوف و كسوف، با چند روز فاصله، در ماه مبارك رمضان، به وقوع خواهد پيوست. شكاف و نفاق در جامعه پديدار خواهد گشت. قحطي و بيماري طاعون فراگير شده، دجّال نيز كه فردي شرور و گمراه كننده معرّفي شده، ظاهر گشته، مردم را به گمراهي بيشتر سوق مي دهد. همچنين مردي از خراسان قيام مي كند، و مناطقي را به تصرّف خويش در مي آورد. قتل نفس زكيه كه فرزندي از آل محمد( است، نيز به وقوع خواهد پيوست. اينها از مواردي است كه در روايات، به عنوان حوادث پيش از ظهور،از آنها ياد شده است.
به اميد روزي كه آن حضرت ظهور نمايد، و كفر و ستم و بي عدالتي را ريشه كن كرده، قسط و عدل را در جامعه حكمفرما كند. انشاءا...
براي كسب اطّلاعات بيشتر به كتاب روزگار رهايي، تأليف كامل سليمان مراجعه شود.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منابع و مآخذ :
* آموزش عقايد، ج2، مؤلفان : محسن غرويان، محمد رضا غلامي، سيد محمد حسين ميرباقري، محاضرات في الالهيات، جعفر سبحاني،ص574
|
