جواب:
هر پديده اجتماعي و انقلابي داراي علائم و نشانههايي است كه بواسطه آنها ميتوان از قرب الوقوع بودن آن پديده يا انقلاب يا بعيد الوقوع بودن آن باخبر شد.
علائم ظهور و قيام امام زمان (عج) نيز چند دستهاند:
1. علائم حتمي نظير نداي آسماني مبني بر اعلام و شروع قيام آن بزرگوار.
2. علائم غير حتمي نظير:
ـ كم ارج شدن ارزشها.
ـ پيروي از نابخردان.
ـ رخت بربستن عفت عمومي.
ـ زن سالاري.
ـ وقوع حوادث جانكاه و كمر شكن.
ـ پاسخ اختلافات با خونريزي.
ـ.و غيره...
لازم به يادآوريست روايات علائم ظهور متأسفانه مصون از تحريف نمانده بويژه توسط حكومتهاي استبدادي كه از ظهور دادگستر جهان در هر در اين زمينه به خلاصه از كتاب دادگستر جهان نوشته علامة اميني توجه فرماييد.
براي ظهور حضرت صاحب الامر عجل الله تعالي فرجه علائم بسياري در كتب حديث ثبت شده است ليكن اگر ما بخواهيم در يك يك آنها بحث كنيم سخن طولاني ميگردد و بدون جهت اوقات چندين جلسه اشغال ميشود. اما چند نكته را لازم است اجمالاً تذكر دهيم:
1. مدرك بعضي از علائم، خبر واحديست كه اشخاص مجهول الحال يا غير موثق در طريق آن واقع شده و مفيد يقين نيستند.
2. احاديث اهل بيت علائم ظهور را بدو قسم تقسيم نمودهاند:
يكي از آنها حتمي است كه به هيچ قيد و شرطي مشروط نيست و قبل از ظهور بايد واقع شود. قسم دوم را غير حتمي معرفي نمودهاند و آن عبارتست از حوادثي كه بطور مطلق و حتم از علائم الظهور نيست بلكه مشروط بشرطي است كه اگر آن شرط تحقق يابد مشروط نيز متحقق ميشود و اگر شرط مفقود گردد مشروط نيز تحقق نمييابد و مصلحت بوده كه بطور اجمال از علائم الظهور شمرده شود.
3. علائم ظهور چيزهايي هستند كه تا واقع نشود حضرت صاحب الامر ظاهر نميگردد و حدوث هر يك از آنها دليل است كه ايام فرج تا اندازهاي نزديك شده اما دلالتي ندارد كه بعد از حدوث آن علامت و بلافاصله، حضرت صاحب الامر ظهور مينمايد.
ولي در مورد بعضي از آنها تصريح شده است كه مقارن ظهور آن حضرت واقع ميشود.
4. بعضي از علائم الظهور بطور اعجاز و خارق العاده واقع ميشوند تا صحت ادعاي مهدي موعود را تأييد كنند و فوق العادگي اوضاع را بجهانيان اعلام دارند. حكم اين علائم، با ساير معجزات يكسان است، و به صرف اينكه با جريان عادي سازگار نيست نبايد مردود شناخته شود.
5. يك نوع از علائم الظهور در كتابها ديده ميشود كه وقوع آنها عادتاً محال به نظر ميرسد مانند اينكه گفته شده: در وقت ظهور مهدي خورشيد از مغرب طلوع ميكند و خورشيد در نيمة ماه رمضان و ماه در آخر همان ماه ميگيرد.
بر دانشمندان پوشيده نيست كه لازمة وقوع اينگونه حوادث اينست كه نظم عالم بر هم بخورد و حركت منظومه شمسي تغيير يابد.
اما بايد بدانيد كه مدرك اينگونه علائم، اخبار آحادي بيش نيست كه مفيد يقين نيستند و اگر كسي درسند آنها خدشه كرد ميتواند آنها را مجعول خلفاي بني اميه و بني عباس و عمال آنها بداند.
زيرا در آن اوقات افرادي بعنوان مهدي بر عليه دستگاه حاكمة وقت قيام و نهضت مينمودند و بدان وسيله عدهاي را بر دور خويش جمع ميكردند. خلفاي وقت چون ميديدند اصل احاديث مهدي قابل انكار نيست لذاحيلة ديگري انديشيدند تا بدان وسيله مردم را منصرف سازند و كار نهضت علويين را مختل نمايند. بدان منظور علائم محال را جعل كردند تا مردم در انتظار آن علائم بنشينند و دعوت علويين را اجابت نكنند، اما اگر احاديث صحيح بود مانعي ندارد اينگونه علائم بطور اعجاز تحقق يابند تا فوق العادگي اوضاع را بجهانيان اعلام كنند و اسباب پيشرفت دولت حق را فراهم سازند.
براي اطلاع بيشتر به كتابهاي ذيل مراجعه فرماييد:
1. مهدي موعود(عج) ـ شهيد دستغيب
2. دادگستر جهان ـ اميني
روزگار جهاني ـ كامل سليمان.
|
