جواب:
آيات قرآن مجيد داراي معاني و مفاهيم فراواني است و هر كس به اندازه استعداد و دانش خود ميتواند به برخي از مفاهيم و معاني دست رسي پيدا كند. مفسران كه تاكنون به قرآن تفسير نوشتهاند هر كدام به گوشهاي از اقيانوس معارف قرآن دست يافتهاند قرآن كلام خداست و كلام ذات الهي تراوشي از علم بي انتهاي اوست از اين رو در روايات رسيده از ائمه اطهار: آمده كه قرآن داراي هفت بطن و هر بطني داراي هفتاد بطن است.
در آيه 86 هود اگرچه مخاطب قوم شعيبند و منظور از بقية الله سود و سرمايههاي حلال و يا پاداش الهي است، ولي هر موجود نافع كه از طرف خداوند براي بشر باقي مانده و مايه خير و سعادت گردد بقية الله محسوب ميشود. از آن جا كه حضرت مهديغ آخرين پيشوا و آخرين باقيمانده بعد از پيامبران و امامان است، يكي از روشنترين مصاديق بقية الله هستند.
در چندين روايت تعبير بقية الله در مورد امام زمانبه كار رفته هم خود حضرت خويشتن را به اين عنوان معرفي فرموده و هم ساير ائمه: از جمله احمدبن اسحاق اشعري ميگويد: وارد شدم بر امام عسكريو بنا داشتم از خليفه بعد از او سؤال كنم پيش از آن كه سخن بگويم، حضرت فرمود: اي احمد خداوند متعال هيچ گاه زمين را خالي از حجت نميگذارد. سپس از جا برخاست و وارد خانه شد و بعد از زمان كوتاهي مراجعت فرمود در حالي كه كودكي در سن سه سالگي كه مانند قرص ماه صورت او ميدرخشيد در كنارش بود فرمود: اي احمد اگر كرامت و ارزش تو در پيشگاه خدا و ما حجج الهي نبود، هرگز فرزندم را به نزد تو نميآوردم. اسم اين كودك و كنيه او را جدّم پيامبراكرممعين كرده و اين همان كسي است كه زمين را پر از عدل كند بعد از آن كه پر از جور و ظلم شده باشد، اسحاق بن عمار ميگويد: عرض كردم علامتي به من نميدهيد كه قلبم اطمينان بيشتري پيدا كند در همان لحظة كودك به سخن آمد و فرمود و به من خطاب كرد: اي احمد بن اسحاق انا بقية الله في الارض منم كسي كه از د شمنان انتقام ميگيرم.(كمال الدين و تمام النعمة، شيخ صدوق، ص 384، نشر جامعه مدرسين.) اين تعبير درمورد برخي ديگر از ائمه اطهار نيز آمده از جمله دربارة علي بن موسي الرضا7 مادرش نجمه ميگويد: وقتي متولد شد پدرش موسي بن جعفر7 آمد و فرمود: گوارا باد بر تو كرامتي كه از ناحيه خدا نصيب تو شد سپس نوزاد را در حالي كه در پارچه سبزي پيچيده شده بود در بغل كرد اذان در گوش راست وي و اقامه در گوش چپ گفت و آن را به من برگردانيد. فرمود: هو بقية الله في ارضه اين بقية خدا در روي زمين است.
با توجه به اين روايات به خوبي استفاده ميشود كه همة ائمه و پيامبران الهي مصاديقي از اين عنوان هستند و بارزترين مصداق براي آيه وجود مقدس امام زماناست كه در وقت ظهور نيز به ديوار كعبه تكيه ميكنند و آيه 86 سوره هود را تلاوت ميكنند بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ اگر مؤمن باشيد باقيمانده ]حلال[ خدا براي شما بهتر است و سپس ميفرمايند: منم بقية الله. و حجت و خليفه او در ميان شما، سپس هيچكس بر او سلام نميكند مگر اين كه ميگويد: السلام عليك يا بقية الله في ارضه.(بحارالانوار علامه مجلسي، ج 52، ص 191، مؤسسة الوفأ.)
|
